Trong khuôn khổ Festival Cồng chiêng Quốc tế 2009, bà con người Jrai huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai đã tái hiện lại lễ hội này nhằm giới thiệu đến bạn bè trong và ngoài nước.
Lễ mừng lúa mới hay còn gọi “Hội mùa” được bà con dân tộc Jrai tổ chức hàng năm một lần khi đã thu hoạch xong mùa vụ. Với truyền thống sản xuất nương rẫy, người dân Jrai thường tổ chức dâng lễ, tạ ơn thần lúa, thần nông nghiệp đã cho bà con một mùa vụ ấm no.
Sau khi làm lễ trong khuôn khổ gia đình, bà con sẽ tổ chức tập thể tại nhà rông. Đây là một nghi thức rất quan trọng thể hiện sức mạnh cộng đồng, tình đoàn kết giữa các thành viên trong buôn làng.
Chị Rơ Chăm Yol, Làng Kép, xã Ia Mơ Nông, Chư Păh, Gia Lai cho biết: “Khi đồng bào gặt lúa xong, tất cả phải làm lễ mừng lúa mới (nghĩa là cúng ở nhà kho). Xong lễ, bà con mới được lấy lúa trong kho ra để ăn...”
Người Tây Nguyên quan niệm, hoạt động lao động sản xuất của con người cũng như vòng đời của cây trồng thường kéo dài trong 9 tháng, thời gian còn lại dành để nghỉ ngơi và lễ hội. Dù lễ cúng lớn hay nhỏ thì điều quan trọng nhất là mâm cơm phải được nấu bằng hạt lúa mới.
Theo NSND Đinh Thị Xuân La, Ban chỉ đạo phục dựng lễ hội: “Phục dựng lại lễ hội mừng lúa mới là nét văn hóa truyền thống của đồng bào Jrai, họ vẫn thường làm theo tập quán của người đồng bào và đây là mùa nông nghiệp. Bà con đã nhiệt tình tham gia và họ rất náo nức đem nét văn hóa này đến với đông đảo khán giả cũng như du khách quốc tế”.
Ông Soris Van Dalsum, Khách du lịch người Hà Lan: “Tôi rất may mắn được tham dự Lễ hội Cồng chiêng Tây Nguyên lần này, đặc biệt được chứng kiến lễ hội mừng lúa mới với những âm nhạc, những điệu múa rất đặc sắc của người dân tộc vùng Tây Nguyên. Đây là lễ hội rất ấn tượng mà lần đầu tiên tôi được thấy”.
Hội mùa không chỉ có nghi thức cúng lễ, mà còn là sự giao hòa giữa con người với con người, giữa con người với thiên nhiên. Lễ hội mừng lúa mới của người Jrai cũng không thể thiếu tiếng cồng, chiêng, những ché rượu cần được làm từ những hạt lúa, hạt ngô do chính họ vun trồng. Người Jrai coi đây là sự tồn tại không thể thiếu được trong đời sống tâm linh của họ.
Bình luận (0)